امي که حاضر شدند، گفتند:« أَرِنَا اللَّهَ جَهرَةَ» اي موسي! خدا را آشکارا به ما نشان بده . پس جرات بزرگي بر  خدا کردند و نسبت به وي بي ادبي نمودند. بنابراين « أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ» زمين لرزه آنها را فرو گرفت و بيهوش افتادند وهلاک شدند. و موسي به زاري و دعا پرداخت و فرمود:« رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ» پروردگارا! اگر تو مي خواستي مي توانستي من و آنان را هلاک و نابود کني پيش از اينکه حاضر شوند و براي قوم خود عذر بخواهند. پس آنان ستمکار شدند. « أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاء مِنَّا» آيا ما را به خاطر کاري که بيخردانمان انجام داده اند هلاک مي کني؟ پس موسي به درگاه خدا زاري کرد و عذر خواست و فرمود: کساني که نسبت به خدا جسارت کرده اند داراي عقل کاملي نبودند تا آنان را از آنچه گفتند و انجام دادند باز دارد، و همانا آنان دچار فتنه اي شده اند که آدمي را در خطر مي اندازد و ترس آن را دارد که دينش را از بين ببرد. پس گفت:« إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاء وَتَهْدِي مَن تَشَاء أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ» اين جز آزمايش تو نيست، با آن هرکس را که بخواهي گمراه و هرکس را که بخواهي هدايت  مي  کني، تو سرپرست ما هستي، پس ما را بيامرز و بر ما رحم فرما و تو بهترين آمرزندگان هستي. 
يعني تو بهترين آمرزنده و مهربانترين مهربانان و بخشنده ترين بخشندگان هستي. انگار موسي عليه الصلاة و السلام مي فرمايد: نخستين هدف ما پايبندي به طاعت تو و ايمان ِ به تو است، و هرکس که عقل و فهم داشته  و از توفيق شما بهره مند شده باشد همواره بر راه راست خواهد بود. و اما کسي که عقلش ضعيف است و فتنه او را در برگرفته باشد هرچه بخواهد  انجام مي دهد، با وجود اين تو مهربانترين مهربانان هستي، و بهترين آمرزندگان. پس ما را بيامرز و بر ما رحم فرما.وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَـا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاء وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَـاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ ؛ براي  ما در دنيا و آخرت  نيکي  بنويس   ما به  سوي  تو راه  يافته  ايم   گفت  :، عذاب  خود را به  هر کس  که  بخواهم  مي  رسانم  و رحمت  من  همه  چيز  را در بر مي  گيرد  آن  را براي  کساني  که  پرهيزگاري  مي  کنند و زکات  مي   دهند وبه  آيات  ما ايمان  مي  آورند مقرر خواهم  داشت.
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ؛ آنان  که  از اين  رسول  ، اين  پيامبر امي  که  نامش  را در تورات  و انجيل ، خود نوشته  مي  يابند ، پيروي  مي  کنند آن  که  به  نيکي  فرمانشان  مي  دهد و از ناشايست  بازشان  مي  دارد و چيزهاي  پاکيزه  را بر آنها حلال  مي  کند و  چيزهاي  ناپاک  را حرام  و بار گرانشان  را از دوششان  بر مي  دارد و بند و  زنجيرشان  را مي  گشايد  پس  کساني  که  به  او ايمان  آوردند و حرمتش  را  نگاه  داشتند وياريش  کردند و از آن  کتاب  که  بر او نازل  کرده  ايم  پيروي   کردند ، رستگارانند.
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ؛ بگو : اي  مردم  ، من  فرستاده  خدا بر همه  شما هستم   آن  خدايي  که ، فرمانروايي  آسمانها و زمين  از آن  اوست  و هيچ  خدايي  جز او نيست   زنده   مي  کند ومي  ميراند  پس  به  خدا و رسول  او ، آن  پيامبر امي  که  به  خدا و  کلمات  اوايمان  دارد ، ايمان  بياوريد و از او پيروي  کنيد ، باشد که   هدايت  شويد.
وَمِن قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ؛ گروهي  از قوم  موسي  هستند که  مردم  را به  حق  راه  مي  نمايند و به  عدالت   رفتار مي  کنند.
پس از آنکه موسي عليه السلام به درگاه خداوند بزرگ راز و نياز نمود و از وي حاجت خواست، خداوند خواسته او را پذيرفت و آنان را پس از مرگشان زنده گردانيد و گناهانشان را بخشيد.  موسي در خاتمه دعاي خودش گفت: « وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً» و براي ما در اين دنيا نيکي و خوبي از قبيل علم مفيد، روزي فراوان و عمل صالح مقرر دار.« وَفِي الآخِرَةِ» و در آخرت نيز نيکي را براي ما مقرر دار، و آن پاداشي است که  خداوند براي داستان صالح خود آماده کرده است، « إِنَّا هُدْنَـا إِلَيْكَ» همانا ما  با اعتراف به تقصيرمان در همه کارهايمان به سوي تو باز گشته ايم. « قَالَ» خداوند متعال فرمود:« عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاء» عذاب خود را به هرکس که بخواهم مي رسانم؛  به انسانهاي بدبختي که خود را در معرض عذاب قرار دهند. « وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ» و رحمت من در جهان بالا و پايين، و نيک و فاسق و مومن و کافر را در بر گرفته است، پس هيچ مخلوقي نيست مگر اينکه رحمت خدا به او رسيده و فضل و احسانش او را پوشانده است. اما رحمت ويژه خدا که موجب سعادت دنيا و آخرت است به هرکس نمي رسد. بنابراين فرمود:« فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ» آن را براي کساني مقرر خواهم داشت که از گناهان کبيره و صغيره مي پرهيزند. « وَيُؤْتُونَ الزَّكَـاةَ» و زکات واجب را به مستحقان آن مي پردازند، « وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ» و کساني که به آيات ما ايمان مي آورند. و از جمله اموري که ايمان به آيات خدا را کامل مي گرداند دانستن معاني آن، و عمل کردن به مقتضاي آن، و پيروي کردن از پيامبر (ص) در ظاهر و باطن و در اصول و فروع است.
« الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ» کساني که از پيامبر امّي و درس نخوانده پيروي مي کنند. اين  احتراز از ساير پيامبران است، زيرا منظور از اين پيامبر محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب (ع) است. و سياق آيه در مورد احوال بني اسرائيل است و اينکه ايمان آوردن به پيامبر محمد (ص) براي داخل شدن آنها به دايره ايمان شرط است، و اينکه کساني که به او ايمان مي آورند و از او پيروي مي کنند اهل رحمت مطلق هستند و خداوند آن را برايشان مقرر داشته است. 
و خداوند پيامبر را امّي خو