 غليظة من الخشب ليس فيها لهب "سنشد" القصص: 35 : سنعينك، كلما عززت شيئا فقد جعلت له عضدا 
وقال غيره: كلما لم ينطق بحرف فيه تمتمة أو فأفأة فهي عقدة 
"أزري" طه: 31 : ظهري "فيسحتكم" طه: 61 : فيهلككم "المثلى" طه: 63 : تأنيث الأمثل، يقول: بدينكم، يقال: خذ المثلى خذ الأمثل "ثم ائتوا صفا" طه: 64 : يقال: هل أتيت الصف اليوم، يعني المصلى الذي يصلي فيه "فأوجس" طه: 67 : أضمر خوفا، فذهبت الواو من "خيفة" لكسرة الخاء "في جذوع النخل" طه: 71 : على جذوع "خطبك" طه: 95 : بالك "مساس" طه: 97 : مصدر ماسه مساسا "لننسفنه" طه: 97 : لنذرينه الضحاء الحر "قصيه" القصص: 11 : اتبعي أثره، وقد يكون أن تقص الكلام "نحن نقص عليك" يوسف: 3 "عن جنب" القصص: 11 : عن بعد، وعن جنابة وعن اجتناب واحد 
قال مجاهد: "على قدر" طه: 40 : موعد "لا تنيا" طه:42 : لا تضعفا "مكانا سوى" طه: 58 : منصف بينهم "يبسا" طه: 77 : يابسا "من زينة القوم" الحلي الذي استعاروا من آل فرعون "فقذفناها" ألقيناها "ألقى" طه: 87 : صنع "فنسي" طه: 88 : موسى، هم يقولونه: أخطأ الرب "أن لا يرجع إليهم قولا" طه: 89 : في العجل 
3213 - حدثنا هدبة بن خالد: حدثنا همام: حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك، عن مالك بن صعصعة: 
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة أسري به: (حتى إذا أتى السماء الخامسة، فإذا هارون، قال: هذا هارون فسلم عليه، فسلمت عليه فرد، ثم قال: مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح) تابعه ثابت، وعباد بن أبي علي، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم 
[ 3035] 
غسل ما يصيب من فرج المرأة 
288 - حدثنا أبو معمر: حدثنا عبد الوارث، عن الحسين، قال يحيى: وأخبرني أبو سلمة: أن عطاء بن يسار أخبره: أن زيد بن خالد الجهني أخبره: أنه سأل عثمان فقال: 
أرأيت إذا جامع الرجل امرأته فلم يمن؟ قال عثمان: يتوضأ كما يتوضأ للصلاة، ويغسل ذكره قال عثمان: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألت عن ذلك علي بن أبي طالب، والزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد الله، وأبي بن كعب، رضي الله عنهم، فأمروه بذلك 
قال يحيى: وأخبرني أبو سلمة: أن عروة بن الزبير أخبره: أن أبا أيوب أخبره: أنه سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم 
[ر: 177] 
289 - حدثنا مسدد: حدثنا يحيى، عن هشام بن عروة قال: أخبرني أبو أيوب قال: أخبرني أبي بن كعب أنه قال: 
يا رسول الله، إذا جامع الرجل المرأة فلم ينزل؟ قال: (يغسل ما مس المرأة منه، ثم يتوضأ ويصلي) قال أبو عبد الله: الغسل أحوط، وذاك الآخر، وإنما بينا لاختلافهم 
قول الله تعالى: "وهل أتاك حديث موسى" طه: 9 
"وكلم الله موسى تكليما" النساء: 164 
3214 - حدثنا إبراهيم بن موسى: أخبرنا هشام بن يوسف: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: 
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليلة أسري بي: رأيت موسى، وإذا هو رجل ضرب رجل، كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى، فإذا هو رجل ربعة أحمر، كأنما خرج من ديماس، وأنا أشبه ولد إبراهيم به، ثم أتيت بإناءين: في أحدهما لبن وفي الآخر خمر، فقال: اشرب أيهما شئت، فأخذت اللبن فشربته، فقيل: أخذت الفطرة، أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك) [3254، 4432، 5254، 5281] 
3215 - حدثني محمد بن بشار: حدثنا غندر: حدثنا شعبة، عن قتادة قال: سمعت أبا العالية: حدثنا ابن عم نبيكم، يعني ابن عباس، 
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى) [ 3067] 
3216 - حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا سفيان: حدثنا أيوب السخيتاني، عن ابن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما: 
أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة، وجدهم يصومون يوما، يعني عاشواء، فقالوا: هذا يوم عظيم، وهو يوم نجى الله فيه موسى، وأغرق آل فرعون، فصام موسى شكرا لله، فقال: (أنا أولى بموسى منهم) [ 1900] 
قول الله تعالى: 
"وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني - إلى قوله - وأنا أول المؤمنين" الأعراف: 143 
يقال: دكه زلزله، "فدكتا" الحاقة: 14 : فدككن، جعل الجبال كالواحدة، كما قال الله عز وجل: "أن السماوات والأرض كانتا رتقا" الأنبياء: 30 ولم يقل كن، رتقا: ملتصقتين "أشربوا" البقرة:93 : ثوب مشرب مصبوغ 
قال ابن عباس: "انبجست" الأعراف: 160 : انفجرت "وإذ نتفنا الجبل" الأعراف: 171 : رفعنا 
3217 - حدثنا محمد بن يوسف: حدثنا سفيان، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن أبي سعيد رضي الله عنه، 
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الناس يصعقون يوم القيامة، فأكون أول من يفيق، فإذا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش، فلا أدري أفاق قبلي، أم جوزي بصعقة الطور) [ 2281] 
3218 - حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي: حدثنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر، عن همام، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: 
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لولا بني إسرائيل لم يخنز اللحم، ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر) [ 3152] 
طوفان من السيل 
يقال للموت الكثير طوفان، القمل: الحمنان يشبه صغار الحلم "حقيق" الأعراف: 105 : حق "سقط" الأعراف: 149 : كل من ندم فقد سقط في يده 
حديث الخضر مع موسى عليهما السلام 
3219 - حدثنا عمرو بن محمد: حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدثني أبي، عن صالح، عن ابن شهاب: أن عبيد الله بن عبد الله أخبره، عن ابن عباس: أنه تمارى هو والحر بن قيس الفزاري في صاحب موسى، قال ابن عباس: هو خضر، فمر بهما أبي بن كعب، فدعاه ابن عباس فقال: إني تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى، الذي سأل السبيل إلى لقيه، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شأنه؟ قال: نعم، 
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (بينما موسى في ملأ من بني إسرائيل جاءه رجل فقال: هل تعلم أحدا أعلم منك؟ قال: لا، فأوحى الله إلى موسى: بلى، عبدنا خضر، فسأل موسى السبيل إليه، فجعل له الحوت آية، وقيل له: إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه، فكان يتبع أثر الحوت في البحر، فقال لموسى فتاه: أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت، وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره، فقال موسى: ذلك ما كنا نبغ، فارتدا على آثارهما قصصا، فوجدا خضرا، فكان من شأنهما الذي قص الله في كتابه) [ 74] 
3220 - حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا سفيان: حدثنا عمرو بن دينار قال: أخبرني سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس: إن نوفا البكالي يزعم: أن موسى صاحب الخضر ليس هو موسى بني إسرائيل، إنما هو موسى آخر، فقال: كذب عدو الله، حدثنا أبي بن كعب، 
عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أن موسى قام خطيبا في بني إسرائيل، فسئل أي الناس أعلم؟ فقال: أنا، فعتب الله عليه، إذ لم يرد العلم إليه، فقال له: بلى، لي عبد بمجمع البحرين هو أعلم منك، قال: أي رب ومن لي به؟ وربما قال سفيان، أي رب، وكيف لي به؟ قال: تأخذ حوتا، فتجعله في مكتل، حيثما فقدت الحوت فهو ثم، وربما قال: فهو ثمه، وأخذ حوتا فجعله في مكتل، ثم انطلق هو وفتاه يوسع بن نون، حتى أتيا الصخرة وضعا رؤوسهما، فرقد موسى واضطرب الحوت فخرج، فسقط في البحر فاتخذ سبيله في 