ود کرد</a><a class="text" href="w:text:242.txt">ادعای200 - علی ، فارق بین حق و باطل است</a></body></html>ادعای 191 - چون پیغمبر افضل بر انبیاء است، علی هم افضل از آنها می باشد ...  
جواب ما :
  با وجود این، نمی دانیم چرا قرآن این حرف مستدل و منطقی را قبول ندارد و ذکری از علی در قرآن نیست !
و حدیث هایی که آورده است، همه دروغ است. ما دیگر این همه احادیث دروغ را دربارۀ پیامبر ذکر نمی کنیم. 
دلایل افضل بودن علی بر انبیاء
  در این جا، یک داستان دروغین نقل کرده است که حتی در قوطی عطارانی چون سلیمان بلخی و ابن ابی الحدید هم پیدا نمی شود. لذا بدون سند ارائه داده است. خلاصه اش این است که وقتی حضرت علی  ترور شد و سرش را با شمشیر زهر آلود شکافتند. شیعیان را خواست که  اگر سوالی دارید، بپرسید؛ اما سعی کنید سوالات مهم را  بپرسید و این آقای «صعصعه» که اسمش هم به آدمیزاد نمی خورد، سوالهای مهمش این بود که تو برتری یا آدم ؟ تو برتری یا نوح؟ تو برتری یا ابراهیم؟ تو برتری یا موسی و عیسی ؟ 
در همه جا علی گفت: من برترم .
از آدم برترم. چون گندم که حلال بود من از تقوا نخوردم؛ و او با آنکه بر او حرام بود، خورد. و  از ابراهیم برترم؛ زیرا بدون آنکه از خدا بخواهم مرده را زنده کند، قلبم مطمئن است و ایمان به زنده شدن مرده دارم...  جواب ما : 
  اگر این طور باشد، من هم از آدم برترم.  زیرا الله به ایشان امر کرد که گندم حرام نخور و او سر پیچی کرد؛ اما من از امر الله تا امروز که فرمود: شراب حرام است. نخوردم و سرپیچی نکردم. من هم مثل علی از ابراهیم برترم؛ زیرا من هم به بعثت مردگان عقیده دارم بدون آنکه از الله خواسته باشم مرده را زنده کند ! 
او نمی داند همین اجابت دعای ابراهیم که خدا پرنده مرده را برایش زنده کرد دلیل بر مقام والای اوست ! علی اگر از ابراهیم برتر بود باید دعا می کرد یا الله، 10 مرده را زنده کن. اگر اجابت می شد ما قبول می کردیم که علی برتر است. اگر اجابت می شد که حتماً در قرآن ذکر می شد. 
آیا آدم عاقل می گوید که من از موسی برترم چون الله به او عصا داد و به کمک عصا به جنگ طاغیان رفت اما من از الله عصا نخواستم و بی عصا جنگیدم .پس با این حساب تمام مجاهدان از موسی برترند یا کسی که به خود بمب می بندد و بین کفار می رود و خود را منفجر می کند از علی برتر است چون علی چنین نکرد.
و می گوید:  علی فرمود: من از نوح هم برترم؛ چون قومش را دعای بد کرد و من نکردم !
 جواب ما : 
می گویم: پس شماها شیعۀ علی نیستید. زیرا علی دعای بد و نفرین و لعنت نکرد اما شما همچنان به عمر و ابوبکر لعنت می فرستید !  و این را عبادت می دانید. اگر بگویید: علی نکرد و ما از طرف علی مامور شده ایم که دعای بد کنیم پس فضیلت علی بر نوح در چیست؟! نوح به زبان خود قوم را نفرین کرد و علی به شما گفت که نفرین کنید ! 
می گوید: 
  علی گفته است که من از موسی برترم چون موسی وقتی الله به او گفت: برو ؛ فرعون را دعوت کن. گفت: من می ترسم که مرا بکشند، اما رسول که به من گفت: برو آیۀ برائت را بخوان من نترسیدم ! 
جواب ما : 
  می گویم: آیه برائت را وقتی خواند که مکه در دست مسلمانها بود. این که هنر نیست. در ضمن، با این حساب  من هم از موسی برترم زیرا الله امر به جهاد کرد و  من نترسیدم ! و به جهاد روس ها رفتم ! 
می گوید: 
  علی گفته است: من از عیسی برترم؛ چون به مادرش که او را زایید، امر شد که از عبادتگاه بیرون برو ؛ اما مادرم که مرا در کعبه زایید، سه روز در آن ماند؛ حتی درد زایمان که شروع شد، دیوار کعبه باز شد که بیا به درون !
جواب ما : 
  در جواب می گویم: پس الله فقط به علی ظلم نکرد که نام او را در قرآن ذکر نکرد به مادرش هم که از مریم عذرا مهمتر بود، ظلم کرد؛ زیرا ذکری از او در قرآن نیاورده است و حتی حق او را خورده و گفته است که مریم «سیده نساء» است .
  در ضمن، قصۀ تولد علی در کعبه دروغ است؛ چون در آن زمان درون کعبه پر از بت های ریز و درشت بود! و آن مکان به نجاست بت ها آلوده بود . وقتی الله نجاست بت ها را تحمل می کند ! دیگر چه هنری است برای یک زن حامله !!
  اگر علی از نوح و ابراهیم و موسی و عیسی برتر است، به من بگویید که چرا در قرآن نوشته شده است:
{سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ}(الصافات/79)
{سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ }(الصافات/ 109)	
{سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ }(الصافات/120)
{وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ } (الصافات/181)
 و ذکری از علی در قرآن نیست؟
 سلام که هیچ ! حتی اسم خشک و خالی هم از او نیست؟ بعد می گویید که از ابراهیم برتر است !!
ادعای 192 - علی صاحب کمالات جمیع انبیاء بوده است
  باز حدیثی از ابن ابی الحدید معتزلی و سلیمان بلخی و گنجی شافعی و محی الدین عربی و ابن طلحه شافعی نقل قول کرده است. البته برای خالی نبودن عرصه ، نام احمد بن حنبل و بیهقی (رحمه الله) را هم آورده اما باز نوشته است با الفاظ کم و زیاد ...  
 جواب ما : 
  یعنی، الفاظ زیادی را از سلیمان بلخی گرفته است و شاید همه را از سلیمان بلخی گرفته . برای این که قبح و زشتی کارش را بدانید، مثل این است که ما بگوییم:
  در قرآن و تورات و انجیل با الفاظ کم و زیاد نوشته شده است: قل هو الله احد و هو ثالث ثلاثه و الله هو عیسی بن مریم .
پس با الفاظ  کم و زیاد؛ یعنی، همین قل هو الله احد را از قرآن گرفته است و 2 تای دیگر را از تورات و  انجیل (از احمد بن حنبل گرفته و از ابن ابی الحدید و گنجی شافعی ) متوجه شدید این حقه بازی ظریف را؟!  
می گوید:
  گنجی شافعی حدیثی را که مدعی است از زبان رسول الله شنیده اند، روایت می کند. اصل حدیث این است: 
اگر کسی بخواهد به آدم در عملش و نوح در حکمتش و ابراهیم در عملش و موسی در هیبتش و عیسی در عبادتش نگاه کند پس به علی بنگرد ...  
 جواب ما : 
  تو اول برادری خود را ثابت کن بعد تقاضای ارث کن. گفتم که این حدیث دروغ است! گنجی شافعی که شیعه بود و سنی ها او را کشتند؛ چون خائن بود و جای مسلمانها و اموال آنها را به مغولها نشان می داد. این که سنی نیست که از او دلیل می آوری !
  حالا ببینید که داعی از ابن ابی الحدید چه ها  نقل قول می کند :
  قول به افضل بودن امیر المؤمنین، به امام احمد اختصاص ندارد؛ بلکه اکثر علمای منصف شما این معنی را تصدیق نموده اند. چنانکه ابن ابی الحدید معتزلی در شرح نهج البلاغه  می گوید: 
«انه علیه السلام کان اولی بالامر و احق لا علی وجه النص بل علی وجه الا فضیلة فانه افضل البشر بعد رسول الله و احق الخلاصة من جمیع المسلمین» 
یعنی: علی(علیه السلام) اولی و احق به امر ولایت بود از جهت افضل بودن نه از جهت نص؛ زیرا او افضل بر تمام بشر بود بعد از رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) و احق به مقام خلافت از تمام مسلمانان.
جواب ما :
  باز می گوید که ابن ابی الحدید سنی است ! آیا بر پیشانی کسی نوشته شده است که او سنی است یا باید از حرفهایش فهمید که شیعه است یا سنی؟
 آیا آدمی زیر زبان خود پنهان نیست ؟ 
ادعای 193 -امامت ابوبکر با اجماع امت نبود
  او در این مناظرۀ خیالی حرفی را از زبان سنی می گوید تا بتواند جو