تصحيح من ( المحلى ) .. " .
و بذلك اندفع ما ألقى في النفس أول مرة أنه لعله يعني بهذا الرمز ( م ) "  
المحلى " , ففي النفس من صحة هذه الزيادة في النسخة المشار إليها شيء , و لعلها  
النسخة التي اعتمد عليها السيوطي في " الدر المنثور " ( 6/58 ) , فقد عزاه فيه  
لابن أبي شيبة عن مجاهد ... و كذلك ذكره في " العرف الوردي في أخبار المهدي " (  
ص 223 ج2 ) . والله سبحانه و تعالى أعلم .
و ( النفس الزكية ) لقب محمد بن عبد الله بن حسن الهاشمي , و قد قيل : إن أهل  
بيته سموه بالمهدي <1> , فلا يبعد أن يكون هذا الأثر من وضع بعض أتباعه 
و أنصاره في قيد حياته إنذارا لأعدائه , أو بعيد وفاته , و قد قتله أبو جعفر  
المنصور , لما خرج عليه بالمدينة , فبعث إليه عيسى بن موسى فقتله . رحمه الله ,  
و عامل الظالمين بما يستحقون .
*--------------------------------------------------------------------------*
[1] انظر ترجمته في " الأعلام " للزركلي  . اهـ .
#1#
2156	" لا تفعلي يا قيلة ! إذا أردت أن تبتاعي شيئا , فاستامي به الذي تريدين ,  
أعطيت أو منعت , و إذا أردت أن تبيعي شيئا , فاستامي الذي تريدين , أعطيت أو  
منعت " .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/177 ) :

$ ضعيف $
أخرجه البخاري في " التاريخ " ( 4/2/418 ) تعليقا , و ابن ماجه ( 2/21 ) , 
و ابن سعد ( 8/311 ) من طريق يعلى بن شبيب عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن
# قيلة أم بني نمار # قالت :
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض عمره عند المروة , فقلت :
يا رسول الله , إني امرأة أبيع و أشتري , فإذا أردت أن أبتاع الشيء , سمت به  
أقل مما أريد , ثم زدت , ثم زدت حتى أبلغ الذي أريد , و إذا أردت أن أبيع الشيء  
, سمت به أكثر من الذي أريد , ثم وضعت حتى أبلغ الذي أريد , فقال رسول الله 
صلى الله عليه وسلم : فذكره .
قلت : و هذا إسناد ضعيف , و منقطع ; قال البوصيري في " الزوائد " ( 136/2 ) :
" قال المزي في " الأطراف " : ابن خثيم عن قيلة فيه نظر . و قال الذهبي في "  
الكاشف " : قيلة أم رومان , روى عنه ابن خثيم مرسلا " .
قلت : و يعلى بن شبيب لين الحديث ; كما في " التقريب " .
2157	" اتقوا الله , و صلوا الأرحام , فإنه أبقى لكم في الدنيا , و خير لكم في  
الآخرة " .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/178 ) :

$ ضعيف $
أخرجه ابن جرير في " تفسيره " ( 7/521/8422 ) : حدثنا بشر بن معاذ : حدثنا يزيد  
قال : حدثنا سعيد عن # قتادة # *( و اتقوا الله الذي تساءلون به و الأرحام 
إن الله كان عليكم رقيبا )* : ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول  
: فذكره .
قلت : و هذا إسناد ضعيف لإرساله , و رجاله ثقات رجال الشيخين ; غير بشر بن معاذ  
, و هو صدوق . و سعيد هو ابن أبي عروبة . و يزيد هو ابن زريع .
2158	" أخشى ما أخشى على أمتي كبر البطن , و مداومة النوم , و الكسل , و ضعف اليقين  
" .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/178 ) :

$ موضوع $
رواه الديلمي ( 1/1/88 ) من طريق الدارقطني عن محمد بن القاسم الأزدي عن الحسن  
ابن علي بن محمد بن المغيرة عن محمد بن ثابت عن النعمان بن زائدة و النعمان بن  
سالم عن أبي سفيان عن # جابر # مرفوعا .
قلت : و هذا إسناد موضوع , آفته محمد بن القاسم هذا ; قال الذهبي في " الضعفاء  
" :
" قال أحمد و الدارقطني : كذاب " . و قال الحافظ :
" كذبوه " .
و شيخه الحسن بن علي بن محمد بن المغيرة ; لم أعرفه .
و محمد بن ثابت ; الظاهر أنه ابن أسلم البناني ; ضعيف .
و النعمان بن زائدة ; لم أعرفه .
و الحديث عزاه في الجامع للدارقطني في " الأفراد " , و أعله المناوي بابن  
القاسم .
2159	" اخلعوا نعالكم عند الطعام , فإنها سنة جميلة " .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/179 ) :

$ موضوع $
أخرجه الحاكم ( 3/351 ) عن يحيى بن العلاء : حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن  
الحارث التيمي عن أبيه عن # أنس # مرفوعا .
سكت عليه الحاكم , و تعقبه الذهبي بقوله :
" قلت : يحيى و شيخه متروكان " .
قلت : و الأول أورده في " الضعفاء " , و قال :
" قال أحمد : كذاب يضع الحديث " .
2160	" أخلص دينك , بكفك القليل من العمل " .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/180 ) :

$ ضعيف $
أخرجه الحاكم ( 4/306 ) , و عنه البيهقي في " شعب الإيمان " ( 2/323/2 ) , 
و أبو نعيم في " الحلية " ( 1/244 ) , و الأصبهاني في " الترغيب " ( ص 30 -  
مصورة الجامعة الإسلامية ) من طريق عبيد الله بن زحر عن ابن أبي عمران عن عمرو  
ابن مرة عن # معاذ بن جبل # .
قلت : و هذا إسناد ضعيف منقطع ; عمرو بن مرة لم يدرك معاذا , بين وفاتيهما مئة  
سنة , و بذلك أعله البيهقي .
و عبيد الله بن زحر ; ضعيف .
و شيخه ابن أبي عمران اسمه خالد . لكن وقع في " المستدرك " : " الوليد بن عمران  
" , و لم أعرفه , و لعله تحرف على الحاكم أو أحد رواته . فقد أخرجه الديلمي في  
" مسند الفردوس " ( 1/1/51 ) من طريق النضر بن عبد الجبار : حدثنا إبراهيم عن  
خالد بن أبي عمران به .
و إبراهيم هذا لم أعرفه .
و الحديث عزاه المنذري ( 1/23 ) للحاكم , و قال :
" و قال : صحيح الإسناد " .
و لم أر هذا التصحيح في نسخة " المستدرك " المطبوعة . ثم أشار إلى رده بقوله :  
" كذا قال " .
2161	" أخلصوا عبادة ربكم , و أقيموا خمسكم , و أدوا زكاة أموالكم , طيبة بها أنفسكم  
, و صوموا شهركم , و حجوا بيتكم , تدخلوا جنة ربكم . و يحرك يده " .

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/181 ) :

$ ضعيف $
أخرجه أبو نعيم في " الحلية " ( 5/166 ) , و ابن عساكر ( 18/189/1 - 2 ) عن  
صدقة بن عبد الله عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن # أبي الدرداء # :
أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال : يا رسول الله , ما عصمة هذا  
الأمر , و عراه , و وثائقه ? فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم و عقد : ..  
فذكره .
قلت : و هذا إسناد ضعيف , صدقة بن عبد الله , و هو السمين , قال الحافظ :
" ضعيف " .
و أورده الذهبي في " الضعفاء " , و قال :
" قال أحمد و البخاري : ضعيف جدا " .
و الوضين بن عطاء سيىء الحفظ .
2162	" أدبوا <1> أولادكم على ثلاث خصال : على حب نبيكم , و حب أهل بيته , و على  
قراءة القرآن , فإن حملة القرآن في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله , مع أنبيائه 
و أصفيائه " .
*--------------------------------------------------------------------------*
[1] الأصل " أدمنوا " . كذا في المخطوطة التي هي بخط الحافظ , و في المصورة  .  
اهـ .
#1#

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 5/181 ) :

$ ضعيف جدا $
رواه الديلمي ( 1/1/24 ) عن جعفر بن محمد بن الحسين : حدثنا حسن بن الحسين :  
حدثنا صالح بن [ أبي ] الأسود عن مخارق بن عبد الرحمن عن جعفر بن محمد عن أبيه  
عن # علي # مرفوعا .
بيض له الحافظ في " مختصره " , و إسناده ضعيف جدا , فيه علل :
الأولى : مخارق بن عبد الرحمن ; لم أجد له ترجمة . الثانية : صالح بن أبي  
الأسود ; قال الذهبي :
" واه " .
الثالثة : حسن بن الحسين , هو العرني الكوفي ; قال أبو حاتم :
" ليس بصدوق " .
الرابعة : جعفر بن محمد بن الحسين . الظاهر أنه الذي في " الميزان " :
" جعفر بن محمد بن جعفر بن علي بن الحسين بن علي عن يزيد بن هارون و أبي نعيم 
و غيرهما , روى عنه شريح بن عبد الكريم و غيره . قال الجوزقاني <1> في "  
الأباطيل " : مجروح " .
*--------------------------------------------------------------------------*
[1] كذا وقع في هذا المكان و غيره