د [از خوردن گوشت صيد نهي شده است] چونکه شخص نمي‌داند که کدام يک از سگها آنرا شکار کرده‌اند و از خوردن گوشت صيدي که با وسيله کشنده‌اي که سنگين يا صدمه زننده باشد مثل پتک، نهي شده است اما وقتي که با چيز تيزي مثل خدنگ حيوان را بزند و بدن آن را بشکافد و بدرد و در اين حال صياد اسم خدا را برده باشد مي‌تواند آنرا بخورد. و از کشتن به وسيله دندان و چنگال نهي شده است از کشتن يک حيوان در حضور حيوان ديگري نهي شده و همچنين تيز کردن چاقو در مقابل حيوان درست نيست و از خوردن غذاي کساني که رقابت مي‌کنند نهي شده يعني همان کساني که به خاطر افتخار و خودنمايي غذا درست مي‌کنند و در آن رقابت مي‌کنند و اين داخل در خوردنيهاي باطل است و از فشرده شيره‌ها وقتي که غليظ باشد به قصد مست کردن، نهي شده است و از غذايي که به وسيلة حرامي که تهية آن از آب چاههاي ثمود غير از چاه ناقه تهيه شده باشد نهي شده است.
منهياتي که در مورد لباس و وسايل زينتي آمده است
از زياده‌روي در لباس و طلا براي مردان و از انگشتر به انگشت وسطي (مياني) و انگشت اشاره (سبابه) کردن و از انگشتر آهني نهي شده است. از برهنگي و راه رفتن در حالت عريان و آشکار کردن رانها نهي شده است. از آويختن لباس وکشيدن آن به دنبال خود با حالتي متکبرانه نهي شده است و از پوشيدن لباسهاي انگشت‌نما و پوشيدن ابريشم براي مردان نهي شده است. از پوشيدن لباسهاي توري و قرمز پررنگ (که با گياه عنصر رنگرزي شده) و مخصوص مردان نيست نهي شده است. و از شبيه کردن مردان به زنان و پوشيدن لباسهاي آنان و همچنين شبيه کردن زنان به مردان و پوشيدن لباسهاي آنان نهي شده است. واز پوشيدن لباسهاي کوتاه و نازک و تنگ براي زنان نهي شده است و خود را به شکل زنان کافر درآوردن درست نيست و درحال ايستاده کفش به پا کردن درست نيست چونکه در اين حالت سختي و مشقتي هست مخصوصاً در کفشهايي که نياز به بستن بندشان وجود دارد. و از حرکت کردن با تنها يک لنگه کفش نهي شده چونکه شيطان با يک لنگه کفش راه مي‌رود. از خالکوبي کردن نهي شده است و فاصله انداختن بين دندانها و اره کردن يا ساييدن آنها با سوهان جز در موارد ضروري درست نيست و شکل دادن به دندانها به وسيلة سيم و امثال آن داخل در اين حکم نيست و از هم شکلي با کفار در گذاشتن سبيل و کوتاه کردن ريش نهي شده بلکه ما (مسلمين) بايد سبيل را کوتاه و ريش را باقي بگذاريم و از کندن موي صورت و خصوصاً موي ابرو گرفتن نهي شده است و از تراشيدن مو، براي زنان نهي شده است و از وصل کردن موي مصنوعي به موي خود آدم خواه زن يا مرد، نهي شده است. و از کندن موهاي سفيد (نشانه پيري) و يا مشکي کردن آن نهي شده است و از زعفران زدن به سر و تراشيدن قسمتي از سر و رها کردن بقيه آن (قزع) نهي شده است و از تصوير موجودات داراي روح بر روي لباس يا ديوار يا کاغذ و يا هر چيز ديگري نهي شده است و فرقي نمي‌کند که اين تصاوير نقاشي شده باشد يا چاپ شده باشد يا کنده‌کاري شده باشد يا طراحي شده باشد و يا در قالبهايي ريخته شده باشد واگر ناگزيز از اين تصاوير باشد بايستي تصوير درخت يا چيزهاي بي‌روح را بکشد و از پهن کردن ابريشم، پوست شير و يا هر آنچه که نمادي از فخرفروشي باشد نهي شده و پوشيده نگه داشتن ديوارها درست نيست.
منهياتي که در مورد آفات زبان آمده است
از شهادت دروغ و تهمت ناروا زدن به زني که شوهر دارد، نهي شده است. غزلسرايي کردن در مورد زنان مؤمن و ذکر صفتهاي زنان در شعر و آواز درست نيست و از تهمت زدن و افترابستن بر افراد بي‌گناه نهي شده است. از مسخره کردن و عيبجويي و لقبهاي زشت بر ديگران گذاشتن و از غيبت (پشت سر ديگران حرف زدن) و سخن‌‌چيني کردن و مسخره کردن مسلمين نهي شده است از افتخار کردن به موقعيت خود و طعنه به نسب ديگران و ناسزا گفتن و سرزنش کردن و فحش دادن و دشنام دادن و بددهني کردن نهي شده است و همچنين از بديهاي ديگران گفتن بجز بديهاي شخص ظالم نهي شده است و از دروغ گفتن به ويژه دروغ بستن به زبان خدا و پيامبر صلي الله عليه وسلم نهي شده است. و دروغ گفتن در تعريف خواب مثل درست کردن رؤيا و خوابها به خاطر کسب فضيلت يا به دست آوردن ماديات از طريق آن و يا ترساندن کسي که با او دشمني دارد، جايز نيست و عقوبت چنين کسي در روز قيامت انجام دادن کاري غيرممکن است يعني بايد دو دانه جو را به هم گره بزند. و نهي شده از اينکه شخص خودش را تصديق و تأييد کند و از در گوشي صحبت کردن (نجوا) نهي شده چون ممکن نيست که دو نفر با هم درگوشي صحبت کنند و نفر سوم ناراحت نشود. و از محرمانه سخن گفتن در مورد گناه و دشمني‌ها نهي شده، همچنين از لعنت کردن مؤمن و کسي که شايسته لعن نيست نهي شده است.
از بلند کردن صدا بيش از صداي پيامبر صلي الله عليه وسلم و همچنين بلند کردن صدا بر صداي خواننده حديث پيامبر صلي الله عليه وسلم و بلند کردن صدا نزد مزار پيامبر صلي الله عليه وسلم نهي شده است. و از دشنام دادن مردگان و ناسزا گفتن به خروس نهي شده چونکه خروس براي نماز صبح مردم را بيدار مي‌کند و از ناسزا گفتن به بادها نيز نهي شده چونکه از طرف خداوند مأمور است و از ناسزا گفتن به گرمي هوا نهي شده چونکه اين باعث از بين بردن گناهان مي‌شود. و از دشنام دادن شيطان نهي شده چونکه او گرانقدر بود و بهتر اين است که از شرّ وي به خدا پناه ببريم. از دعا کردن و آرزوي مرگ خواستن بخاطر ضرري که به شخص رسيده نهي شده است و از نفرين خود و فرزندان و خدمتکاران و اموال خود نهي شده است و نهي شده از اينکه انگور را شرافت و بزرگ منشي بدانيم چونکه اعراب جاهليت بر اين اعتقاد بودند که شراب آنها را شريف و بزرگ‌منش مي‌گرداند و نهي شده از اينکه مردي بگويد که من خودم را کثيف و پليد کردم و يا بگويد که من نشانه چيزي را فراموش کردم بلکه بايد بگويد که به فراموشي انداختم و نبايست بگويد که خداوندا اگر خواستي مرا بيامرز بلکه بايد در دعا و خواهش جديّت داشته باشد و از اطلاق کلمه آقا براي کافر و منافق نهي شده است و از بدنما کردن به ويژه بدنما کردن زن و شوهر همديگر را (مثل اينکه بگويد خداوند تو را بدو زشت کردار کند) نهي شده است و اينکه بگويد را عنا (هواي ما را داشته باش) نيز درست نيست و از سؤال کردن قبل از سلام نهي شده است و از ستودن يکديگر و قطع کردن سخن همديگر و از تعريف و تمجيد رودررو نهي شده است.

منهياتي که در مورد آداب خوردن و نوشيدن آمده است
از خوردن آنچه که جلو دست ديگران است نهي شده است و از وسط غذا شروع به خوردن کردن درست نيست بلکه بايستي از کناره و لبه ظرف شروع به خوردن کرد چونکه از وسط غذا شروع کردن برکت آن کم مي‌شود و هرگاه لقمه‌اي افتاد نبايد آنرارها کرد بلکه قسمتي را که خراب شده جدا مي‌کند و سپس لقمه را مي‌خورد و آنرا براي شيطان رها نمي‌کند و نهي شده از اينکه در ظرفهاي طلايي و نقره‌اي و يا در حالت ايستاده چيزي را بنوشد و از نوشيدن از دندانه يا سوراخ ظرفهاي شکسته نهي شده است چونک