ِ اللهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا للهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ العَذَابَ أَنَّ القُوَّةَ للهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللهَ شَدِيدُ العَذَابِ] {البقرة:165}: برخي از مردم، غير خدا را همانند خدا گيرند و آنها را دوست دارند مانند دوستي خدا، ليكن آنها كه اهل ايمانند كمال محبت را فقط به خدا مخصوص دارند و اگر بدانند مشركان ستمكار آن هنگام كه عذاب خدا را مشاهده كنند كه قدرت خاص خداست. عذاب خدا مشركان را بسيار سخت است.

5-	 [و َجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً لِيُضِلُّوا عَنْ سَبيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصيرَكُمْ إِلَى النَّارِ] { ابراهيم:30} و در مقابل خداوند، امثال و اضدادي جعل كردند كه خود و خلق را از راه خدا گمراه كنند بگو (اي بدبختان) به لذات دنيوي مشغول باشيد كه بازگشت شما به آتش دوزخ خواهد بود.

6-	[وَ قالَ الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ إِذْ تَأْمُرُونَنا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ وَ نَجْعَلَ لَهُ أَنْدادا] {سبا:33}  مستضعفان به مستكبران مى‏گويند: بلكه نيرنگ‏هاى [پى‏گير شما در] شب و روز كه به ما فرمان مى‏داديد به خدا كافر شويم و همتايانى براى او قرار دهيم [ما را گمراه كرد]. 


7-	[وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ] {البقرة:186}   و هنگاميكه بندگان من از تو درباره من سئوال مي كنند بگو من نزديكم دعاي دعا كننده را به هنگاميكه مرا مي خواند پاسخ مي‌گويم. (يعني بدون واسطه و دربان و حاجب و..)

8-	[أَلَيْسَ اللهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ] {الزُّمر:36} آيا خداوند براي بنده اش، كافي نيست؟ (يا محمد و يا علي يا علي و يا محمد اكفياني فانكما كافيان!‌!!)
9-	[إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ] {الفاتحة:5} فقط تو را مي پرستيم و فقط از تو ياري مي خواهيم. (اين آيات يعني اينكه خداوند دربان و وكيل و وصي و واسطه ندارد و همه اينها شرك و كفر است كه زير نقاب زيباي حب اهل بيت و هزار و يك زيارت جعلي و خرافي و هزاران صفحه توجيه و سفسطه پنهان شده است هر چند اين مطالب و كل اين كتاب براي عده اي نامفهوم و گنگ است زيرا:)
10-	[وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الجِنِّ وَالإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الغَافِلُونَ] {الأعراف:179}  به طور مسلم گروه بسياري از جن و انس را براي دوزخ آفريديم آنها دلهايي دارند كه با آن نمي فهمند و چشماني دارند كه با آن نمي بينند و گوشهايي دارند كه با آن نمي‌شنوند آنها همچون چهارپايانند بلكه گمراه تر اينان همانا غافلانند. (البته بر خلاف عقيده نادانان متعصب، حتي حنبلي ها نيز به دوست داشتن و مقام والاي اهل بيت معتقدند ولي فرق است ميان دوست داشتن با معرفت و عمل طبق سيره آن بزرگواران تا افتادن به دام هزار و يك خرافه و دروغ و غلو و شرك و كينه و تعصب بيجا و بيمورد)
11-	[وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ] {الأنفال:48} و به ياد آر هنگاميكه شيطان اعمال آنها را در نظرشان جلوه داد انفال 48
12-	[قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا] [الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا] {الكهف:103/104} بگو آيا مي خواهيد شما را به زيانبارتين اعمال آگاه كنم؟ زيانكارترين مردم كساني هستند كه عمرشان را در دنيا تباه كردند و به خيال خود فكر مي كردند بهترين كارها را انجام مي دهند. 
13-	[وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ] {الأنعام:21} كيست ظالمتر از آنكه به خداوند دروغ مي بندد. (واي به حال دروغ گوياني كه اينهمه حديث دروغ وارد كتب شيعه و سني كرده و پايه گذار اينهمه كينه و تفرقه و اختلاف و شرك شدند. واي) 

14-	[وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ] {الحشر:10} و كساني كه پس از آنها (اصحاب پيامبر) آمدند به درگاه خداوند مي‌گويند: خدايا ما و برادرانمان را كه در ايمان بر ما پيشي گرفتند ببخش و در دل ما هيچ كينة مومنان را قرار مده. خدايا تويي كه بسيار رئوف و مهرباني. 

(و شيعه در طول تاريخ چه زيبا به اين آيه عمل كرده!!! همه اصحاب پيامبرصلی الله علیه و سلم را مرتد مي داند به جز 3 نفر و با آنها دشمن است و آنها را بدترين انسانها مي داند و دشمن اهل بيت و...) 

15-	[وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الفَوْزُ العَظِيمُ [] وَ مِمَّنْ حَوْلَكمُ مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ  وَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ  مَرَدُواْ عَلىَ النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ  نحْنُ نَعْلَمُهُمْ  سَنُعَذِّبهُم مَّرَّتَينْ‏ِ ثمُ‏َّ يُرَدُّونَ إِلىَ‏ عَذَابٍ عَظِيم‏]{التوبة:100/101} آنانكه در صدر اسلام سبقت به ايمان گرفتند از مهاجر و انصار و آنانكه بطاعت خدا پيروي آنان كردند از ساير امت، خدا از آنان خشنود است و آنها از خدا خشنودند و خدا براي آنها بهشتي كه از زير درختانش نهرها جاريست مهيا ساخته كه تا ابد در آن متنعم باشند و اين به حقيقت سعادت بزرگ است. برخي از اعراب اطراف مدينه منافقند و برخي از اهل شهر مدينه هم منافق و بر نفاق ماهر و ثابتند و تو از نفاقشان آگاه نيستي ما بر درون ناپاك انها آگاهيم و انان را دوبار عذاب مي كنيم و عاقبت نيز به عذاب سخت ابدي دوزخ بر مي گردند. 

در اين آيه خداوند صريحاً منافقين را منحصر به برخي مردم مدينه و اطراف آن كرده و از مسلمين نخستين، تمجيد كرده ولي نظر شيعه دقيقاً عكس اين است شيعه انصار را خوب يا فريب خورده و حضرت عمر و ابوبكر و ابوعبيده جراح و... كه همگي جزو نخستين مسلمانان مهاجر هستند را منافق مي داند نكته ديگر اينكه تمامي آياتي كه در آنها كلمه منافق وجود دارد متعلق به مدينه است و حتي يك آيه مكي نداريم كه در آن كلمه منافق آمده باشد!!!)ضمنا در آيه به پيامبرصلی الله علیه و سلم فرموده منافقان را نمي شناسي يعني چشم بصيرتي كه بعضي شيعيان مدعي آن هستند و يا معتقدند افراد مقدس مذهب شيعه چهره برزخي افراد را مي بينند تبليغات پوچ مي باشند و دروغ است.

16-	[مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الكُفَّارِ